A fé e a força dos curadores medievais

Por que a Igreja Protestante Deve Debruçar-se Sobre os Curadores Medievais?

A tradição protestante, nascida no século XVI com a Reforma, enfatiza a autoridade das Escrituras, a justificação pela fé e o sacerdócio universal dos crentes. No entanto, em sua ênfase na ruptura com a Igreja Católica Romana, muitas vezes negligenciou aspectos da espiritualidade cristã anterior à Reforma, incluindo a rica tradição dos curadores medievais. Essas figuras, que uniam fé, conhecimento médico rudimentar e práticas de cuidado comunitário, oferecem insights valiosos para a igreja contemporânea. Examinar sua obra pode enriquecer a teologia protestante em três aspectos fundamentais: a recuperação da dimensão terapêutica da fé, a valorização da ciência e da medicina como dons divinos e o fortalecimento do papel pastoral na assistência aos necessitados.

1. A Dimensão Terapêutica da Fé

A Bíblia está repleta de narrativas em que a cura e o cuidado dos enfermos são sinais do Reino de Deus. Jesus curava os doentes não apenas como um ato de compaixão, mas como manifestação da restauração integral do ser humano. A Igreja Primitiva seguiu esse exemplo, e os curadores medievais, especialmente monges e eremitas, continuaram essa tradição, combinando oração, conhecimento de ervas medicinais e assistência social.

O protestantismo, ao longo da história, enfatizou a pregação e a salvação espiritual, mas em alguns contextos deixou de lado o ministério da cura como uma expressão concreta do Evangelho. No entanto, um olhar mais atento aos curadores medievais pode lembrar a Igreja Protestante de que a fé cristã não se limita à esfera espiritual, mas se estende ao cuidado físico e emocional dos indivíduos. Redescobrir essa tradição pode fortalecer o ministério de misericórdia nas igrejas locais e inspirar novas abordagens pastorais para lidar com o sofrimento humano.

2. A Valorização da Ciência e da Medicina como Dons Divinos

Embora o protestantismo tenha promovido a educação e o progresso científico, algumas correntes mais fundamentalistas tendem a ver a medicina com desconfiança, promovendo a ideia de que a fé deve ser suficiente para a cura. Contudo, os curadores medievais, mesmo em um contexto de conhecimento médico limitado, não viam oposição entre fé e ciência. Pelo contrário, acreditavam que a criação de Deus oferecia recursos naturais para a cura e que o conhecimento humano deveria ser empregado para aliviar o sofrimento.

Ao estudar essas figuras, a Igreja Protestante pode reafirmar uma visão equilibrada da relação entre fé e medicina. A ciência médica não deve ser vista como concorrente da fé, mas como um instrumento divino para o bem-estar humano. Esse entendimento pode fortalecer o envolvimento das igrejas com hospitais, clínicas comunitárias e iniciativas de saúde pública, promovendo uma abordagem mais holística da missão cristã.

3. O Fortalecimento do Papel Pastoral na Assistência aos Necessitados

Os curadores medievais desempenhavam um papel crucial na assistência aos marginalizados. Muitos atendiam os pobres, viajantes e doentes rejeitados pela sociedade. Essa prática ressoa profundamente com o chamado bíblico para cuidar dos necessitados e se alinha com a tradição protestante de engajamento social, vista em movimentos como o Pietismo e o Evangelicalismo social.

Contudo, em tempos de crescente individualismo e desvalorização do serviço comunitário, a Igreja Protestante pode aprender com esses exemplos históricos para revitalizar seu compromisso com o cuidado pastoral. Isso inclui não apenas a oração e o aconselhamento espiritual, mas também o envolvimento ativo em obras sociais, clínicas missionárias e projetos de assistência à saúde.

Conclusão

O estudo dos curadores medievais oferece à Igreja Protestante uma oportunidade de reencontrar dimensões importantes da fé cristã que podem fortalecer sua missão no mundo contemporâneo. A redescoberta da dimensão terapêutica da fé, a valorização da ciência e da medicina como dons divinos e o fortalecimento do cuidado pastoral são lições que podem enriquecer a prática protestante hoje. Longe de ser um exercício meramente acadêmico, essa reflexão pode levar a uma igreja mais engajada, sensível e preparada para lidar com o sofrimento humano de maneira integral.

-- Com o apoio de minha IA ChatGPT. São Paulo, 12 fevereiro de 2025.

De Nelson Bavaresco, pinto e escultor, coleção particular do mesmo. Se você quiser adquirir, entre em contato com ele.